■ 周钰姣

你见过谷仓，米仓，酒仓，可见过墨仓？

是的，墨仓！

墨仓河由北向南，在大娄山的崇山峻岭间一路奔腾，流经桐梓县茅石镇时，浇灌出两岸数千亩平畴沃野。墨仓，一个近2000人口的村庄，就坐落在这片土地上。村民们自祖上从清代康熙年间由江西迁来，已在这里生息繁衍了300余年、十六七代。走进墨仓，你会发现一个与黔北众多村落明显不同的特征——每户农家的屋檐下，都悬挂着一个小背篼似的篾篓。篾篓里，积攒着大人小孩们写过文字的字纸。墨仓人叫它“惜字篓”。

敬畏文字，珍惜字纸，这样的家风族风，一代代流传至今，如脚下的墨仓河，300余年从未间断地沾溉、滋养着墨仓人。

苍山日落，墨仓河波光耀金。徐思恩抱着装满字纸的篾篓，来到河湾边的惜字塔。她将这两个月在墨仓书院临习的功课纸捧到铁铸的塔边，划燃火柴，一张张点燃，“敬”进塔里。字纸在火焰中开启新的旅程，它们以灰烬的形式还乡——重返大地母腹。这是墨仓人独有的浪漫与长情。

敬畏字纸，这样的家风族风濡染成乡风，这样的乡风浸润300余年时光，早已成就了墨仓人知书识礼，谦和旷达的心量，也成就了墨仓这片土地的世代梦想。

跟墨仓所有的特色民居、乡村旅馆一样，刚进初夏，村民徐忠焕的“扶风居”便迎来避暑的重庆游客——24个床位早在“五一”节前后即被预订一空。寂静的山村喧阗起来，不管是清晨、午后，还是黄昏，不管是田边地头，还是林下河畔，随处可见纳凉赏景的外地游客。他们除了沉醉于墨仓的山清水幽外，更钟情于墨仓人的和善亲洽。有不少是2015年徐忠焕的“扶风居”刚开业时就结识的老客户，他们说，“到墨仓就跟回自己家一样，都是家人似的亲切、随和。”

徐忠焕的“扶风居”跟墨仓乡村旅游的发展均始于2015年。那年年初，中国乡建院的专家们应邀来到墨仓，通过实地考察，他们充分肯定了墨仓的交通、气候、生态等优势，具有发展乡村旅游得天独厚的条件。尤为难得的是，专家们从那一个个悬挂在农家屋檐下的惜字篓里，从村民们的笑脸相迎，友善相待里，感受到乡风的醉人怡人，决定在墨仓开展系统性的乡村规划设计与建设，“把墨仓建设得更加墨仓”。茅石镇积极配合，动员有条件的村民，将老宅改造为具有黔北民居特色的乡村旅馆。面对这一新生事物，种了大半辈子包谷烤烟的村民们爽快得让专家啧啧赞叹，这些村民从书本里、从媒体上接收的多元信息，使他们的眼界早已翻越大山，拥有了开阔的视野，机遇面前，他们毫不犹豫。缺资金，他们敢于贷款，善于融资；缺技术，他们八方讨教，四处问计；缺客源，他们利用自媒体，广泛宣传。很快，12栋特色民宿、12家乡村旅馆应运而生，当年即吸引游客上万人次，旅游综合收入近百万元。徐忠焕和村民们在家门口开辟新途，实现就地就业。

这么多年来，“扶风居”与墨仓的乡村旅馆何以一直红红火火？除了自然条件的优越外，人，是关键因素。游客无不感叹墨仓人的和善礼性，温良敦厚，他们非亲非故，远道而来，一住就是一个夏季，看中的正是和这墨仓河一样清澈淳朴、温润如玉的乡风。

就拿徐忠焕家来说，当初改造老宅，得一次性投入30多万元，可老两口哪里拿得出这么大一笔钱？在外打工的两个儿子儿媳闻听此事，二话不说，将攒下的积蓄全部拿出，兄弟俩不分谁多谁少，相互体谅。他们还从外地赶回来，一道出工出力。老宅很快顺利改造完工，由原来的小平房“出落”成两楼一底的“扶风居”。客人纷至沓来，20多人的一日三餐，室内室外的洒扫洗刷，两妯娌商商量量就打理了。事在人先，利居人后，年终分红，兄弟妯娌间更是让枣推梨。这样父慈子孝、兄友弟恭的家家与户户，自然让游客如沐春风。

悬挂檐下的惜字篾篓和河边惜字塔里焚烧的张张字纸，只是墨仓传统文化的外在物象，温良礼让的乡风润物无声，早已融入徐忠焕们的血液，在潜移默化中涵养成独具魅力的墨仓乡村文化生态。

小家是家，大家同样是家。除了把自己小家的日子打理得和和美美红红火火外，村民们还热心公益，像爱护小家一样爱护墨仓这个大家。这样的胸怀境界，源于珍惜字篓的良习濡染和由此养成的文化自觉。

在墨仓，围绕乡村旅游和新农村建设，村民们建起了合心广场、安置了体育健身器材，修建了公共厕所、垃圾集中处理场，安装了节能路灯，开辟了生态湿地，维护了百岁林，还改造了风雨廊桥、望野步道和村民活动中心……承古纳今的建设，既沉浸式继承了墨仓质朴的村落古貌，又赋予了墨仓全新的时代气息。每个周末，徐思恩和同学们都聚集在古色古香的墨仓书院，诵读经典，临习法帖，制作手工艺品。农耕的浑厚与崇文的雅仪，融入了村民们的现代生活，助力墨仓旅游产业迈上新发展赛道。

2017年，墨仓以其在赓续传承中彰显出来的旺盛生命力和创造力，被中宣部命名为“农村综合文化服务中心示范点”。

今天，惜字篓里的字纸和惜字塔里的焚烧场景已不再多见，但墨仓人对优秀传统文化的敬畏、传承与光大，一如他们身上流淌的血液，从未改变。古风犹存，时雨催春，一“墨”相传。