贵州大学哲学社会科学资深教授 张新民

任何未来的文化发展，都离不开过往人类生活经验及思想、资源的积累，尤其是可供不断重新诠释的大量文字书写文本，否则便谈不上当下的创造性转化与创新性发展。

从资料维度来看，地方档案馆的档案历史文献藏量庞大，急需在普查基础上厘清贵州自明清以迄民国档案文献状态，进行分类编目和整体价值评估，形成可查阅的实体或数字资料库，有效改善学术研究所必需的“史料环境”，催生更多既有新材料又有新观点的一流学术精品问世。特别是在持续推进清水江文书整理与研究工作外，需要开拓对另一地域性彝族文献的抢救整理与研究工作。彝族先民与汉民族一样，积累了大量彝文文献，内涵重要历史文化信息，急需进行抢救、整理与研究，以产出一批视野独特并富原创精神的学术精品。

就选题维度而言，明代屯军汉族后裔，通过读书或科举，改变了自己的军人集团身份，崛起为地方知识精英群体，既推动了儒学入边文化进程，也加快了文字下乡历史速度，逐渐消弭了“汉”“夷”之间区隔界划，丰富了地方社会的价值世界与知识系统，其整体转变和形成过程及学术成就研究不够，应有计划地引导和培育出重大学术成果，以丰富屯堡文化等历史文化研究内容；黔中王门作为全国最早的心学地域学派，发挥了开风气之先等重大历史作用，以往研究多就王阳明谈王阳明，就黔中王门谈黔中王门，孤立片面研究多，综合整体研究少，故需重新评估其历史意义与价值，以显示其历史性影响与全国性地位；遵义沙滩知识精英群体形成及其塑就的“沙滩文化”，既体现“实事求是”的共同价值诉求，亦具清学学风普遍共有的朴实特征，是由求“性”之理与求“心”之理转型为求“事”之理的必然产物，且沙滩学人在小学、经学、方志学、版本目录学乃至诗学均取得令人瞩目的历史成就，其作为思想世界的诱变因素，既催生一批具有变革思想的边地知识精英，汇入了变法图强的历史洪流，也触媒一代知识青年了解域外知识的心理愿景，引发了“五四”新文化运动呼唤“德”“赛”两先生的边地回响，就其系统探究亦可孕生系列内涵大量创造性观点和学术价值的特色性成果。

总之，藉以资料与选题双重维度而就上述问题作系统探研与深度耕犁，产出更多具有原创之思的学术大系，彰显贵州学术思想文化之历史性成就，以服务于国家和社会战略发展需求，繁荣生活世界人人所必需的文化事业。