贵州日报天眼新闻记者 杨唯 旷光彪

8月29日，由贵州省委宣传部主办，贵阳市委宣传部、贵阳孔学堂文化传播中心、贵州省孔学堂发展基金会承办的“阳明文化在当代的转化运用”研讨会在贵阳孔学堂中华文化国际研修园会议中心举行，来自省内外阳明文化研究专家学者齐聚“爽爽贵阳”，纵论阳明文化在当代的转化运用。

“这次学术研讨是实施阳明文化转化运用工程的重要举措。希望各位专家学者深度发掘阳明文化的时代价值，为阳明文化在贵阳的转化运用提供对策建议，形成一批具有时代特征、时代意义的丰硕成果。”贵阳市委常委、市委秘书长刘本立在致辞中表示，阳明文化是中华优秀传统文化的重要代表，贵阳是这座中华思想高峰的大成之地。近年来，贵阳贵安坚持推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，聚力打造“一堂两心三精品”文化品牌，“一堂”即围绕建好用好孔学堂着力打造学术高地；“两心”即围绕以阳明心学为代表的中华优秀传统文化，和以共产党人的“心学”为代表的红色文化，着力推动传承转化；“三精品”即围绕党员干部党性教育、企业商道研修、中小学生研学打造精品线路。

“贵阳孔学堂先后20余次举办全国性阳明学相关学术会议或论坛，连续两年在《光明日报》推出年度‘阳明文化十大热词’，连续6年与武汉大学共同出版《阳明学研究》，连续6年发布《阳明学研究年鉴》，成为全国阳明学研究和传播的高端平台。修文县连续举办六届中国·贵阳（修文）国际阳明文化节，建成国家4A级旅游景区阳明文化园，深入开展‘阳明九进’‘五心筑魂’等文化转化活动，让‘爽心’成为‘爽爽贵阳’最重要的文化名片。”刘本立说，“贵阳贵安将坚决落实省委宣传部多彩贵州重大文化工程的部署要求，以阳明文化为重点打造孔学堂‘明论坛’，认真抓好红色文化重点建设、阳明文化转化运用、民族文化传承弘扬、屯堡文化等历史文化研究推广‘四大工程’，凝聚‘强省会’强大精神力量。”

中国社会科学院哲学研究所所长、研究员张志强主持会议；华东师范大学资深教授、校学术委员会主任，人文社会科学学院院长杨国荣作“人类命运共同体的价值内涵与时代意义”线上主题发言；陕西师范大学哲学学院教授、关学研究院院长丁为祥，武汉大学中国传统文化研究中心教授、国学院教授欧阳祯人，南京大学哲学系教授李承贵，东南大学马克思主义学院教授陆永胜，贵阳学院教授王晓昕，贵州大学哲学学院教授、贵州大学出版社副社长龚晓康，贵州大学哲学学院教授邓国元等专家学者围绕研讨选题，现场作主题发言。

【嘉宾观点】

李承贵：从四个命题中寻找阳明心学的价值

“王阳明心学由心即理、知行合一、致良知、万物一体四个核心命题构成，因而我们应该从这四个命题中寻找阳明心学的价值。”8月29日，在“阳明文化在当代的转化运用”理论研讨会上，南京大学哲学系教授李承贵作“试论王阳明心学的当代价值”主题发言。

他表示，“心即理”蕴含自信心体至善，自信改过迁善，事功务必当理的价值；“知行合一”则是要求即知即行从而理论联系实际，要求知行相称从而知行相益，要求知行相符从而言行一致，要求视意念为行从而防范恶念转变为恶行。

他还提到，“致良知”就是为人世间立法，就是觉醒内在人心的善性，就是将良知付诸实践，“秉持‘万物一体之仁’的理念，就必须使人、禽兽、草木、瓦石等都必须得到妥善地保护，对于阻止污染自然、破坏生态从而建构优质美丽的家园具有独特而积极的意义。”

“可见，通过对这四个核心命题的剖析、解释，王阳明心学的价值已全方位地向人们敞开。”他概括道，“心即理”是融认知与道德为一体的道德理性，以警醒人们对善在我的自信；“知行合一”是发明“行”为知行关系之根核的精义，从而提示人们坚持以“行”为核心的品质；“致良知”是为人世间建立绝对至善准则，以唤醒人们对良知的敬畏而依良知作为；“万物一体”是揭示万物休戚与共生命体的本质，以告诫人们应该建立起互助、关怀、尊重、团结的命运共同体。

王晓昕：“知行合一”是催人奋进的动力

“精神是社会意识的最高层面。贵阳城市精神是中华民族精神的区域化、具体化、特殊化和个别化的典型案例，是具有时间原发性和空间原创性的思想传统和地域文化，是伴随着民族兴衰、随着时空延伸而不断损益的反映一个民族相对稳定的本质特征、核心价值和心灵支柱。”

在“阳明文化在当代的转化运用”理论研讨会上，贵阳学院教授王晓昕作“‘知行合一’作为贵阳城市精神的意义”主题发言。他表示，中共贵阳市委把“知行合一，协力争先”作为贵阳城市精神来加以培养，有其充分依据。“知行合一”作为贵阳城市精神，它是一种崇高的社会理想，是一种人格操守和精神境界，是做人的道德准则和具体的处世原则，是人们实现其价值目标的方法论原则，是人们行动的指针和催人奋进的动力。

“一座城市具有什么样的精神，决定了这座城市最终能走多远。”他表示，“为什么要提倡‘知行合一’，因为明代哲学家王阳明在修文龙场镇悟道3年中，提出了著名的‘知行合一’思想，这是最早在贵阳产生出来的宝贵思想文化财富。”他还提到，“这种精神每一次现实性表现所迸发出来的巨大能量，都会使人类及其所依赖的世界朝着更加美好的方向大大向前迈进一步。”

欧阳祯人：贵州的历史文化是阳明学研究的重要资源

“王阳明能在这里‘悟道’，我认为是这里的少数民族群众给了他丰富的思想资源。”谈及贵州在增强文化自信上可以发挥怎样的比较优势，武汉大学中国传统文化研究中心教授、国学院教授欧阳祯人表示，在贵州整理、挖掘阳明文化的进程中，还应注重对当地少数民族文化的全面研究，“贵州人为人厚道、忠诚、讲信、修睦，这些品格是与王阳明的心学有关的。所以，我认为加强少数民族文化的研究，对我们研究王阳明是很重要的。”

他还强调，无论是西方文学文化也好，还是日本阳明学也好，我们都可以怀着一种自信的胸怀去敢于和他们碰撞，敢于和他们对话，敢于和他们融合，“这样一来，才能够真正地完成王阳明心学的现代方法。”与此同时，他还提到了从美学的角度来研究王阳明，“王阳明的文章写得酣畅淋漓、富有文采，是否与贵州这么美好的山水有关呢？我想，如果有大量的人来投入研究，形成贵州的山水美学，这也是一种理论的提升，是研究王阳明的一个重要角度。”

“目前，我正在着手一个团队课题，涉及国内很多所大学，这之中也包含了与贵州的合作。”他透露，团队正在整理阳明后学的一些文献，“在这个过程当中，我们也会常常来贵州参加各种相关会议，希望从中获得一些独到见解，把阳明心学的研究代代传承。”