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“村T”和《妈妈的针脚》背后的故事

贵州“村T”走秀现场。 贵州日报天眼新闻记者 吴蔚 摄

图书《妈妈的针脚》。 资料图片

肖勤

“吉量,我勇敢的小马,当人间需要桥梁,请你垂下缰。”

2026年马年迎春之夜,知名歌手周深携贵州“村T”56个民族娃娃登上央视春晚舞台,共同演绎了歌曲《吉量》。这一夜,人们知道了在2000多年前的中国奇书《山海经》里,有一匹能给世间带来祥瑞长寿的上古神兽,它叫吉量。这一夜,全国乃至全世界的观众也感受到了来自2000多年以后的今天、56个民族小“吉量”们给世人带来的爱、圆满和美好。

团圆这个词,是嵌在中国人骨头里的基因密码,但相聚并不是一件容易的事,因为中国实在太大了。这个除夕,我们有幸受总台春晚之邀,以贵州“村T”之名,携56个民族娃娃、着56个民族精美服饰,向世人展示中华民族一家亲的和谐之美、非遗之美。

春晚过后,我接到很多全国各地朋友们的祝福电话,他们说,你们贵州有“村超”“村BA”,还有“村T”,真幸福。

是的,想一想还真是很幸福,这些年我们拥有一大批来自于民间的蓬勃的文艺力量,他们像春风吹过山野,吹开每一朵平凡的小花,让许多人的人生从此与众不同。

贵州“村T”就是这样一个存在。

作为新大众文艺具有草根情怀的公益品牌,贵州“村T”是一个完全属于老百姓自己的舞台,至今为止所有的演员、工作人员都是无偿参与,观众也是免费入场。贵州“村T”是“贵州和美乡村非遗服饰T台秀”的简称,它的创始人是一名年轻的服装设计师古阿新,也是这本《妈妈的针脚》的著者之一。这个来自贵州苗寨的苗族青年,至今说普通话都仍带着浓重的苗语腔。但也正是这样一个青年,为苗寨的妈妈、外婆和亲人们搭建起了属于他们的草根舞台——贵州“村T”。看到这个名字你就会明白,它的重点在“村”字上。所谓T台不过是贵州凯里市一个只有几十米的普通风雨长廊,这里的每个“模特”都是普通老百姓,有卖完菜才过来的外婆,也有犁完地才赶来的爷爷,还有连路都走不稳的孩子,是妈妈们抱着来走秀,整个T台走秀,从头到尾都是公益搭台、民间制造。

贵州是一个少数民族众多的省份,有多姿多彩的民族文化,苗族、侗族、水族、布依族、瑶族……每个民族都有自己独具特色的织、染、绣法。比如染,苗族有传统的蜂蜡染,瑶族则有枫香染、仡佬族有豆染。刺绣的技法更是琳琅满目,除了最常见的平绣,还有数纱绣、打籽绣、锡绣、马尾绣、双针绣、绞线绣、叠布绣……在苗乡侗寨,女孩们一出生妈妈就开始为她绣衣裳,娃娃装、少女装、嫁衣,布是自己织、色是自己染、花是自己绣,一件珍贵的嫁衣,凝聚着妈妈一二十年的爱和心血,一代代姑娘在这份爱中长大,又将这份技艺和爱延续下去,这也是越来越多的人渴望参加村T走秀的原因——那一件件由妈妈、外婆亲手缝制、刺绣的衣裳,不应该只珍藏在衣柜里,应该让更多人看见。

贵州“村T”成全了他们的梦想。

古阿新一直有个愿望,希望贵州“村T”能够登上央视春晚的舞台。但他没想到的是能在马年春晚梦想成真。

幸福来敲门时,古阿新激动得都不会笑了。

缘分来自于2025年10月中国文联、贵州省委宣传部共同主办的“第16届海峡两岸暨港澳地区艺术论坛”期间,中国摄影家协会和贵州省文联同期在贵阳举办了“文脉同心——海峡两岸暨港澳地区多民族文化主题摄影展”。摄影展展出了一张摄影家龚峻的作品,这是展馆中最大的一幅——贵州“村T”团队在参加北京中国国际时装周时拍摄的56个民族服饰全家福。

这一幕感动了大家,并在中国文联的帮助下很快得到了温暖的回应,2025年12月初,贵州省接到参加总台新春重点节目排练的邀请。我们拿到这封邀请函,看了一遍又一遍,欢喜得不行,紧接着就是一段忙得人仰马翻的日子。

56个民族娃娃,贵州选送多少。在名额分配上,尽管是贵州组队,但贵州还是坚持尽量把更多名额让给其他省份。要知道贵州是一个少数民族众多的省份,仅世居少数民族就有17个,贵州的很多家长非常希望自己的孩子能有机会参加,经过工作组初步摸底,贵州至少可以选出40个民族娃娃,但省里决定把更多的机会与全国各民族小朋友共享。贵州最终选送了12名民族娃娃。

应了那句话——爱出者爱返。贵州为孩子们做了很多准备工作,孩子和父母们也为节目奉献了很多,妈妈们给孩子们精心准备的本民族服饰、装饰,一个个美轮美奂。赫哲族小朋友珍贵的鱼皮衣到了有暖气的北京很快开裂,妈妈毫不计较,默默地给孩子换了一套新鱼皮衣,她说:“总台给孩子们这么重要的舞台,这种莫大的荣耀属于整个赫哲族。贵州这么暖心让孩子们能天南地北聚在一起,这件衣服就是开裂了,拿回家也是宝贝。”鄂伦春族小朋友穿的是他们民族传统的服饰,鞋子由兽皮制作,鞋底是软的,适合在雪地行走,没有声响,祖先们打猎时穿软底鞋以便捕获野物,但这种鞋子在水泥地面和地砖上行走没有摩擦力,容易滑倒,孩子坚持穿着完成了几十天的排练和演出。还有贵州仡佬学会和务川自治县委县政府,为了确定仡佬族孩子到底用“披袍仡佬”还是“红仡佬”“青仡佬”等支系的服饰,学会的老师们身着相关服饰参加讨论会,县委宣传部、民宗委、文联和相关公司负责人则是驱车三四百公里赶到贵阳,共同讨论。

最让人难忘的是瑶族小女孩杨佳羽,因为身体原因,需要长期治疗。大家一直叫她“小羽毛”,为了鼓励她,我给她换了个昵称,叫小飞侠。在北京排练的那些日子,小飞侠特别勇敢,一天没落下。春晚那天晚上,当她和小伙伴们一起走上舞台,笑容亮得像一颗小星星。

春晚结束后,《吉量》节目拿到了总台春晚歌舞类节目13年来收视率最高的好成绩。

56个民族56朵花,56个民族是一家,这种热烈的情感促使每个人带着爱与温暖、责任与荣誉参与进来,完成对孩子们的托举。而这份情怀其实正缘于国家多年来对少数民族地区经济文化事业的关心和关爱,这才使得各民族作家、艺术家有更多交流的机会和空间、时间,形成天南地北一家亲的友爱氛围,一个温暖幸福的除夕夜,正是一束束光在照亮另外一束束光。

我们始终难以忘记当天孩子们走进一号演播厅的模样,每一个孩子眼中都闪烁着光芒,那是未来花开的样子,是蓬勃希望如星光般点亮。当熟悉的音乐响起,身着民族盛装的他们自信走上舞台时,那些遥远的地名——怒江、帕米尔高原、呼伦贝尔大草原、雅鲁藏布江、苗岭,以及一个个民族称谓,因孩子们的汇聚而化作一张张具体而可爱的面孔,神奇而美好。

4分多钟的舞台表演太短,而孩子们身后的故事太长。那些故事不该只留在春晚的镜头里,也不该只留在我们这些带队人的记忆里。

于是,有了这本《妈妈的针脚》。

翻开它,你会看见56个民族的妈妈、外婆、奶奶,以及优秀的手艺人,是如何把民族的历史、信仰与审美,一针一线缝进孩子们的衣襟里。

这本书里没有明星,只有一群来自山野的孩子,和他们身后那些最朴素、也最深情的中国人。

(作者系贵州省文联副主席)

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