贵州日报天眼新闻记者 舒畅

华南理工大学建筑系大三学生张展如，在今年春节走访了贵州好几个侗寨，给她印象最深的是黔东南州从江县的增冲侗寨。车从村外经过，瞥见美丽的鼓楼，她就被吸引下了车。而建筑设计师刘兆丰也给她推荐了这里，他认为增冲的鼓楼和水系，兼具侗族建筑的工艺、历史和美学之最。

侗族在居住空间上，已然实现了“诗意栖居”。走进依山傍水的侗寨，就地取材的杉木建筑形态各异，工艺精湛。人和自然的共生关系在充满巧思的杉木构建中体现，每个侗寨的标志性建筑——鼓楼和风雨桥，更让村寨的人与人之间得到连接，充满亲近友善的氛围感。

鼓楼是侗寨商议重大事务的场所。在寨老的击鼓召唤下，寨中民众汇集于此。它也是侗寨的“身高担当”，是村里最高大的建筑。通常侗寨的建筑都围绕鼓楼修建，犹如蜘蛛网，形成放射状。

黔东南州黎平县的信团鼓楼是网红打卡点，来自四面八方的游客时常会占据四面通透的一层空间，卖手绣香包和银饰冰箱贴的村寨阿姨在周围摆摊设点，让这座鼓楼成为寨内外的交流中心。作为贵州规模最大的侗寨，肇兴侗寨的鼓楼并非只是一座，而是一群。它们散落在村中各处，多数情况下，每一座都会与一座花桥和一座戏台“成团出道”。５座保存完整的鼓楼群，让肇兴成为“鼓楼文化艺术之乡”。

据研究贵州少数民族建筑的贵州师范大学教授、中央美术学院博士龚敏介绍，侗寨一般以族姓为一个单元，且围绕鼓楼而建。如果一个侗寨族姓较多，那就同时建有几个鼓楼并立，肇兴侗寨就是其中之一。“全寨按照房族分成仁、义、礼、智、信5个自然片区，形成高低不等、大小不一的5座鼓楼矗立在寨中，蔚为壮观。”

鼓楼体现了侗族的建筑技术与艺术的发展，在侗族人心目中拥有崇高的地位。它通体为木质结构，结构严密坚固，建筑技巧高超，可达数百年不朽不斜。鼓楼的建筑造型各异，其中以密檐式为最多——这类鼓楼的下半部像座亭子，内外各有4根大木柱支撑起一座大厅堂，中间有一个石砌的大火塘，众人在火塘四周围坐；上半部则像座宝塔，檐高高翘起，态势如飞似跃。召集众人的皮鼓，就放在楼顶的小阁里。而楼身的最高处是一个尖顶，通常会有象征吉祥的葫芦或者千年雀造型立于其上，它们能够呼吸到侗寨上空的空气。

具有600多年历史的从江县高增侗寨的鼓楼也很有特色。村寨分为上寨、下寨和坝寨3座寨子，分别有3座鼓楼，其中有两座建有17层，高近30米，另一座建有13层，高20多米。这3座鼓楼没用一钉一铆，全部用柱枋凿穿，交插而成，工艺精湛。

侗族人聚集的地方都依山傍水，所以和鼓楼相伴的就是架在水上的风雨桥。侗族人以他们对建筑的理解，在青石桥墩上架设巨大的杉木，再在梁上铺设木板构成桥面，桥面上有长廊，廊上再建鼓楼或者桥亭，形成桥、廊、楼（亭）三位一体的构建方式，在我国古建筑中少有。而风雨桥绝非仅是一座作为交通要道的桥，它更是侗族人遮风避雨、纳凉休憩、迎宾送客、对歌娱乐的好地方，发生在侗族人生活中的四季流转、相迎相送、欢声笑语、歌声不绝，它都默默见证。鼓楼和风雨桥，它们在造型上一横一纵，气质上一阴一阳，正是侗族建筑里“楼桥呼应，阴阳互配”的美学图景。