贵州日报天眼新闻记者 明雪

赶场，是贵州人经年累月的传统习俗，它不仅是简单的商品买卖，还是社会交往、生活仪式的重要载体。那些以“马场”为名的市集，藏着诸多的年节记忆。红色伞棚连成一片，吆喝声穿透晨雾，禽畜的叫声与人们的说话声交织，既有当下的热闹鲜活，也有跨越时光的历史回响。

周日的贵安新区马场镇，天刚蒙蒙亮，集市上就开始人声鼎沸。玻璃罐里的红油腐乳泛着诱人光泽，红彤彤的春联挂满摊位，“马到成功”的字样贴合新春的期许，带着泥土芳香的新鲜时蔬沾着晨露，被摊主麻利摆好。“新鲜白菜，炖肉又香又甜！”伴着清脆的吆喝声，往来的村民背着背篓、提着菜篮，笑意漫在眼角眉梢，让年关热闹喜庆氛围更加浓厚。

这片热闹的市集，已有数百年的历史。据了解，马场镇始建于元朝早期，明熹宗天启元年，曾、周、刘、谢、赵、孙、唐七姓在此设市，因逢“马日”赶集，称“曾周马场”，是黔中“四大名场”之一。

同一时间，贵阳市花溪区贵筑街道办事处云上村的大牲畜交易批发市场也很热闹。从地铁3号线浪风关地铁站出发，步行数百米便听见此起彼伏的吆喝声。这个市集上，有不少身着布依族服饰的当地群众售卖家禽与新鲜蔬菜。顺着人流走进去，牛马的嘶鸣声渐响，花溪云上大牲畜交易批发市场映入眼帘，商贩牵着牛羊穿梭，一派繁忙景象。

作为贵州历史名市集，花溪牛马市场的变迁，正是时代发展的生动见证。据《图鉴花溪往事》记载，花溪牛马市场是贵州历史上有名的大牲畜市场之一。明清时期，原址在花仡佬大寨（今花溪大寨），称花仡佬场，民国初年先迁马场于花溪街小坡上，俗称马市，不久牛市也迁到此处，汇成大牲畜集散地，逢丑（牛）午（马）日赶场，每场均有几百头（匹）牛马上市交易。

历经多次搬迁，1982年该市集搬到花溪仙人洞，扩建成初具规模的专业市场，又于2004年迁至杨柳塘新址后进入繁荣期。“现在牛马市场交易时间改为周一、周四，周一能卖出近千头（匹）牛、马。”工作人员介绍，供应商大多为周边村民，这份延续百年的交易传统，至今仍在继续。

从明清的露天市集到如今的专业市场，花溪牛马市场的变迁，是贵州“赶马场”文化传承的缩影。在贵州，多地均以干支纪日，为便于记忆集市贸易的场期以干支日对应的生肖为名，逢“午”日赶集便称“赶马场”。织金县马场镇、晴隆县茶马镇马场社区等，一个个以“马场”为名的地方，承载着最真切的记忆。

年味渐浓，寒风渐暖。贵州的“赶马场”，烟火气与历史感交融，每一声吆喝、每一次交易、每一张笑脸，都是马年新春的鲜活注脚，更是刻在人们骨子里的文化记忆，在岁月流转中愈发醇厚。