胡家诚 冉冰雪
1944年底，日军悍然发动“黔南事变”，从广西北部沿黔桂公路进犯贵州独山、三都等县，企图攻占贵阳，进而威逼陪都重庆。独山县城北的深河桥是日军侵入贵州腹地的要隘，黔南军民在此奋起抵抗，尤其是当地少数民族百姓自发组织反抗，用鲜血和生命谱写了一曲不屈不挠、悲壮惨烈的抗战颂歌。贵州广播电视台、贵州省文学艺术界联合会等联合出品的3集广播连续剧《重返深河桥》，艺术地再现了这段真实感人的历史。
历史开掘与艺术创造
抗战历史剧要表现历史真实，又需要在尊重历史真实的基础上进行艺术表达。艺术真实可以体现创作者对客观历史事件的个性化表达，是主观的。戏剧，包括历史剧创作中的艺术真实，其评判标准重点强调两个意涵：一是在假定性原则下，戏剧的艺术叙事逻辑能否自圆其说；二是在审美理想上，艺术表达的内在精神是否具有合理性和说服力。《重返深河桥》作为一部取材于真实历史的抗战题材广播剧，在把握历史真实与艺术真实方面可圈可点。该剧以深河桥保卫战为背景，围绕独山一带的少数民族勠力抗敌的史实为素材展开，聚焦于深河桥保卫战中最具戏剧性的3个故事片段：返乡备战、联盟老鹰寨和决战镰刀湾。在忠实于历史真实的前提下，编剧对这3个既独立又相互关联的故事情节进行了精心的艺术提炼和加工。3段情节环环相扣，使作品超越了对历史事件的简单复述，实现了历史真实与戏剧艺术真实的高度融合，深入挖掘出黔南人民反抗外敌侵略的顽强不屈的精神特质。
第1集精心安排了主角蒙国兴与村民的寒暄，交代了故事背景、剧中主要人物和他们之间的关系，迅速将听众代入其中。在判断黑石关守不住后，蒙国兴以唇亡齿寒的道理说服了石板寨村民前往老鹰寨求援，却未达目的。这既为后续的化解恩怨、联合抗敌埋下伏笔，也让故事多出一层现实张力。第1集最后，故事在黑石关失守的消息中落幕，这不仅用悬念抓住了听众的兴趣，更用强敌压境的环境反衬出村民们的英勇无畏。第2集情节围绕两个村寨化解恩怨展开，巧妙铺陈。起初，日军袭击石板寨，老鹰寨拒不增援，随后日军又转攻老鹰寨。危急关头，蒙国兴却带领石板寨村民增援老鹰寨，与先前老鹰寨不帮石板寨的情节产生鲜明对比，使老鹰寨头人阿昌大叔认识到自己的错误，决定与石板寨联手抗日。这一矛盾的设置和处理进一步深化了主题。第3集的重点是决战镰刀湾，也是全剧的高潮部分。村民自卫队发挥熟悉地形的优势，预判日军将从镰刀湾偷渡深水河，于是蒙国兴带领两寨村民提前埋伏，以血肉之躯挡住日军一个中队的进攻，为深河桥保卫战的胜利作出了不可磨灭的贡献。村民自卫队全军覆没的情节设置，为这个剧增添了浓郁的悲壮色彩，让听众在扼腕惋惜的同时，也为人民群众抗击侵略的英勇精神所震撼。在故事的最后，借国军连长之口，抒发了对村民们的赞颂：“你们两个寨子的人，用最简陋的武器顶住了鬼子一个中队的攻击，还打死了100多个鬼子，真是了不起！个个都是抗战英雄！”
人物的典型化塑造
高尔基认为，剧本是最困难的一种文学形式。之所以困难是因为戏剧要求每个剧中人物用语言和行动表现出自己的特征，而尽量不用作者的提示。在《重返深河桥》的声音艺术化呈现中，人物同样通过语言和动作表现出典型化或个性化特征。广播剧的剧中人物只有语言，没有动作，从这一点看，它的难度更大。但是，通过该剧的收听可以发现，创作者并未被这一困难所束缚，其凭借深厚的语言艺术功底与对历史事件深入感知，饱满、立体地塑造了黔南百姓不畏生死、英勇抗敌的英雄群像。
主角蒙国兴是中共地下党员，也是黔南少数民族的一员，得知日军进犯黔南，义无反顾地回到家乡，组织各村寨抗敌，最终壮烈牺牲。在第3集，蒙国兴与寨民为了阻止日军渡过深水河，陷入弹药耗尽的绝境时，蒙国兴高喊：“兄弟们！我们没有退路了！跟鬼子拼了！石板寨和老鹰寨的人从来就没有怕死的！拔出你们的砍刀，装上你们的刺刀！跟我杀鬼子！”铁血丹心，气贯长虹！面对一个中队的日军，他和村民们没有丝毫的畏惧，奋勇杀敌，用生命谱写了一曲悲壮的颂歌，一位铁骨铮铮、舍生取义的革命者形象由此定格。第2集里，虽然老鹰寨在石板寨遭受日军进攻时拒不增援，但当老鹰寨面对日军围攻时，蒙国兴力排众议，不计前嫌，主动带队支援老鹰寨，帮助老鹰寨突出重围。当阿昌大叔问他为什么要支援老鹰寨时，蒙国兴说：“日本鬼子是我们共同的敌人，我们必须联合起来对付他们才有活路啊！”顾全大局的远见，进一步丰满了蒙国兴的革命者形象。在深河桥保卫战的前夕，蒙国兴用行动化解了两个寨子长期以来的仇恨，获得了村民们的信任和支持。随后，他指挥村民保卫镰刀湾，抵挡了日军的进攻。可以说，在关键时刻消弭村寨世仇、带领村民抗日并阻止日军进犯，蒙国兴功不可没。此外，蒙国兴也有作为普通人的一面，他从贵阳为恋人水妹带来围巾，在闲暇时也会与水妹及伙伴们嬉笑打闹。于是，一个铁血柔情、顾全大局、有勇有谋的革命者形象跃然而出。此外，俏皮勇敢的水妹、神枪手阿旺、爱憎分明的阿昌大叔等人，同样也是有血有肉的个体，在剧中有着各自的闪光点。
声音的审美表达
作为只能运用单一的声音媒介完成情节叙事、塑造人物、空间构建的艺术形式，广播剧创作的一个主要问题就是构建具有沉浸感和想象张力的声音景观。《重返深河桥》的整体听觉设计既忠于历史真实、还原历史场景，又注重艺术的表达。它的一大亮点正是通过人声、音效、音乐的精妙融合，将深河桥保卫战的悲壮历史转化为具有沉浸感和想象力的声音景观，引发听众强烈的情感共鸣。
在人物语言塑造上，角色的配音摒弃脸谱化腔调，蒙国兴的声线沉稳有力，号召抗日时“必须联合才有活路”的坚定、绝境中“跟鬼子拼了”的决绝，尽显革命者的担当；阿昌大叔的声音从前期拒绝支援的固执，到后期醒悟的愧疚激昂，清晰呈现心境转变；水妹的灵动声线则兼具少女俏皮与抗敌勇敢，再搭配黔南少数民族特有的语调与用词习惯，让人物更具生活气息与地域辨识度。
音效设计以写实为基础，构建出层次分明的场景氛围。剧中日军战机轰鸣由远及近，瞬间打破黔南村寨的宁静，奠定危机四伏的基调；黑石关失守时，密集的枪炮声、轰然的爆炸声与士兵的呐喊声交织，真实还原战场的混乱与残酷；“决战镰刀湾”段落，日军渡河的哗啦水声、村民土枪的沙哑射击声、砍刀劈砍的金属碰撞声都清晰可辨，形成“听觉电影”般的强烈画面感。而山间的风声、溪边的流水声、篝火的噼啪声等自然音效，与战火场景形成鲜明对比，更凸显出家园被破坏的痛心与抗争的必要性。
音乐为作品注入情感灵魂。该剧以黔南民族音乐为底色，芦笙、铜鼓等乐器的运用极具地域特点。描绘村寨日常生活时，轻柔的芦笙旋律传递出宁静祥和；蒙国兴带领村民备战时，铜鼓的厚重节奏与号角的激昂旋律交织，奏响振奋人心的抗战壮歌。情感高潮处，水妹送别参战亲人时的悲情旋律、村民壮烈牺牲时的唢呐声，均传递了浓烈的情感；剧尾使用黄自1933年作曲的抗战歌曲《旗正飘飘》的激昂旋律，升华了全民族抗敌的伟大抗战精神。
2025年9月30日，广播剧《重返深河桥》在贵州广播电视台、四川广播电视台、浙江广播电视台、“学习强国”平台等同时推送。该剧艺术地呈现了1944年底黔南军民的抗战历史，尤其是黔南少数民族百姓在深河桥保卫战中作出的贡献与牺牲，歌颂了铁骨铮铮、英勇牺牲的抗日先烈。该剧的创作播出，让黔南山水间的英雄故事得以跨越80余年时空，直击当代人心。