“言旨话”（也称“言子话”）是屯堡话中一种独特的表达方式。与今天流行的说明式歇后语的歇后一词或一句话不同的是，它只歇后一字，即只说四字成语或俗语的前三字，而将最后一字省掉，被省掉的字的本意或谐音才是真正所指。比如屯堡人说“要吃王法难”，实际指的是“要吃饭”，因为“王法难犯（饭）”。

根据贵州省屯堡研究会副会长、安顺学院教授张定贵在其《“言旨话”与屯堡人的历史记忆》一文中所述，“言旨话”与出现于魏晋、盛行于元杂剧、明清传奇小说中藏词式歇后语有着惊人的相似，它是中国最早出现，却又在近现代后绝迹的藏词式歇后语在当下的历史遗存。

“言旨话”是屯堡人在生产、生活中沉淀形成的语言景观，内容丰富多彩。张定贵将其分为几种类型：

数目类，例如：一心管（二）、连二赶（三）、装腔作（势—四）、闻鸡起（舞—五）等；

饮食类，例如：万寿无（疆—姜）、猛打猛（冲—葱）、神机妙（算—蒜）、哑口无（言—盐）、霸王别（姬—鸡）等；

用品类，例如：两面三（刀）、三战吕（布）、打破沙（锅）、定海神（针）、轻脚手（快—筷）、围魏救（赵—灶）等；

身体类，例如：嘟口嘟（嘴）、抓脚舞（手）、厚皮实（脸）、牵肠挂（肚）、从头到（脚）等；

称谓类，例如：打破沙（锅—哥）、玉皇大（帝、地或弟）、一穷二（白—伯）、乐不思（蜀—叔）、绅耆父（老）等；

自然类，例如：八面威（风）、风调雨（顺）、毛风细（雨）、一手遮（天）等。

张定贵认为，“言旨话”并非凭空产生，而是一种由外部带进屯堡的语言表达形式，是屯堡人历史记忆的结果。屯堡“言旨话”中有大量沉淀历史信息的词汇，“调北征（南—难、男或蓝）”即是其中之一，同时还有大量来自地戏的词汇。此外“言旨话”的内容也会有所创新，体现了现代社会的特征，例如劳动模（范—饭）、百村调（查—茶）等。