建筑是凝固的音乐，也是永恒的史诗。

明洪武十四年（1381）朱元璋为统一全国“调北征南”，数十万将士奉旨戍守湖南至云南的交通要道，随后迁入家眷、工匠、商贾、农民“调北填南”，在贵州一隅形成了独具特色的聚居群落——屯堡。

悠悠岁月中，屯堡人的衣食住行皆沿袭明朝传统，乡音不改。

他们怀念老家门前的小桥流水，规整有型的四合院落，雕花的柱础、门窗，为了留住故乡的记忆，将江南水乡的建筑特色融在了黔中的一间间堂屋、厢房、庭院、门楼中。来自江南的匠人们，就地取材，充分利用得天独厚的石材资源与木料结合，建成了一栋栋石头房子，一条条石头村巷，一座座石头村寨。

今天人们穿过用石头建成的外八字朝门，朝门之上，垂花门楼渲染着一份奢华。石头围成的庭院，石板拼成各种图形的地面。四面的木房窗棂、隔扇、裙板上雕刻着“花开富贵”“喜上眉梢”“终身有福”“五福临门”等图案，用牡丹、喜鹊、钟、蝙蝠、石榴、铜钱等谐音比拟的方式来表现，与江南的建筑装饰如出一辙。

这些宅院，经历600年的时光在屯堡里定格，在这里石头会说话，老屋有故事，古树显沧桑。

1997年，天龙屯堡的陈姓后裔、地戏非遗传承人陈先润组团到南京寻根，在桨声灯影里的秦淮河畔，六朝古都的繁华都市，在玄武区丹凤街，找到了家谱中所记的祖居之地都司巷，泪水簌簌而下。那一刻，600年的江南记忆复苏了，这一口地道的屯堡话，加上凤阳汉装，让南京人惊呼：“侬们更南京呀！”

从南京回来后，陈先润们带了一捧南京的泥土，在天龙屯堡的后街植下香樟树，立下一块石碑：上书“叶茂思根”。