当回到篮球运动本身，这种动辄上千人的大场面对张寿双而言，已见怪不怪。“每年我们村民都会自发组织举办‘六月六’苗族吃新节的系列活动，历史最早可以追溯到1940年。村与村之间的篮球比赛是其中的重头戏。”早在今年7月初，一张台盘村“六月六”苗族吃新节的活动海报就已在网络流传。红底的纸面上印满密密麻麻的白色小字，活动内容有6项，其中第一项就是篮球比赛，海报落款为：台盘村全体青年。

不难看出，当地人对篮球的热爱并非来源于拼到决胜一刻的酣畅，而是源于当地少数民族原生态的文化特性，篮球运动具有的公共性和集体参与的特质，恰好契合了当地少数民族在节庆中聚集欢庆的文化需求。这一观点，李家禄进行了深入的思考。

李家禄曾在台江县工作了20年，对当地文化十分熟悉。在他看来，足以成为2022年年度“热词”的“村BA”之所以能成为现象级的赛事，其根源在于当地的民族心理、文化需求和当下的社会需求三者相契合。

李家禄讲了一个小故事。在篮球运动传入台江县之后，民间的篮球氛围一直相当热烈，曾经的台江县革东区（今为剑河县革东镇）农民女子篮球队还在全国农民运动会上取得过不错的名次。在他看来，当地人对于篮球的热爱首先是来自民族心理上的需求。他说：“台江县较好地保存了原生态的文化特性。这里大节‘三六九’，小节天天有，每逢节日人们就会聚在一起举行活动，吃新节更是必须聚在一起杀鸡宰鸭共同欢庆，各种民间传统体育活动丰富多彩。这首先就为现在的‘村BA’打下了文化基础。”

当然，仅有民族心理的需求还不足以推动一个“爆款”IP赛事的诞生，更需要经济基础作为支撑。近10年来，贵州走过了艰难的脱贫攻坚，如今又在乡村振兴之路上奋力奔跑，基础设施改善是一方面，而经济快速发展，农民摆脱贫困奔向小康，才能激发人们对精神文化的需求日益高涨。“经济建设起来之后，明显能感受到农民对于文化的需求更高了。我曾在黎平、天柱等县都观察过，每天晚饭过后，当地的文化广场都是人山人海，人们聚在一起开展各种文化活动，明显能看出，人们在物质需求满足之后，对于精神文化需求的强烈渴望。”

而这种长久以来仅限于黔东南地区的文化氛围，此次却以“村BA”为出口引发全网关注，这在李家禄看来是恰逢时机。“在当下这个因疫情带来的特殊时期，全社会都需要一个释放自我的途径，而台江的这次球赛恰好展示出原生态的文化氛围，以淳朴的方式呈现出故土精神，吸引了外界的目光，勾起了人们的乡愁。”李家禄认为，对于向外宣传贵州来说，“村BA”的一夜走红是一个很好的契机，它契合了社会对体育本真的期盼，或能成为深掘地方文化的一个支点。