贵州日报天眼新闻记者 赵珊珊

“贵州在中国的战略地位非常重要。”厦门大学教授、中国明史学会原会长、厦门大学人文与艺术学部主任委员陈支平表示，自从1413年建省以来，贵州对整个西南地区起到了边疆稳定器的作用。

陈支平从明代洪武年间的卫所军屯制度的确立谈起，将屯堡的诞生置于国家治理的宏大框架中：“贵州建省与卫所军屯的建立，标志着中央政权对西南边疆的巩固，以及中华民族国家‘大一统’体制和中华文明‘统一性’的加强。”

在长期的屯驻生活中，屯堡军民带来了中原地区先进的农耕技术、手工业技艺和社会组织模式，将这些生产方式逐步传播到贵州，极大地推动了当地社会经济的发展。与此同时，他们并未固守原有文化，而是以开放包容的态度，吸收消化当地的优秀文化元素，从生产习俗、生活礼仪到艺术形式，都融入了当地民族的文化特质。“屯堡军民与西南各地各民族和谐相处、相互交融，在重塑西南地区社会经济生态、提升当地社会文明程度的过程中，逐渐形成了兼具中原文化根基与边疆民族特色的屯堡文化。”陈支平指出，这一形成与演变历程，充分体现了中华文明兼收并蓄、不断革新的突出创新性。

陈支平认为，作为中华文化中极具特色的组成部分，屯堡文化的形成与传承，为中华文明的进步发展作出了积极贡献。

对比国内其他地区的军屯文化多消融于当地社会的现象，贵州屯堡文化为何能历经数百年延续至今？陈支平认为关键在于其文化意义：“屯堡的最大文化意义在于它与当地少数民族的良好融合。我们现在倡导的各民族交往交流交融，屯堡文化在这三个方面都提供了生动的历史范本，发挥了至关重要的作用，这也使得它所承载的社会功能和历史贡献得以长久保存。”陈支平表示，安顺地戏就是汉文化与当地文化融合的典型案例，它伴随着明代军民的征伐与屯驻而扎根于黔中地区，在漫长岁月里，逐渐成为安顺屯堡地区传承传统、寄托情感的核心载体。

谈及屯堡文化的当代价值，陈支平以“活化”二字概括：“不能将屯堡视为化石，它需要在当代生活中找到新的生命力。”他建议通过现代媒介重构传播方式：“比如媒体对屯堡文化的视觉呈现，能让更多人了解到这一文化的独特魅力；而文旅融合带来的沉浸式体验，比如地戏展演、传统手工艺体验等，则让游客能够近距离感受屯堡文化内涵。这些都是吸引年轻群体关注屯堡文化的有效路径，关键在于要让屯堡文化从历史课本里的知识点，走进普通人的日常生活场景。”

陈支平强调，屯堡文化的保护与传承，必须与社会发展同频共振，不能脱离时代空谈保护。“屯堡文化的传承，需要兼顾文化内核的坚守与时代活力的注入。”他认为，传承的关键在于激发年轻一代的参与热情：当年轻人自愿成为屯堡故事的讲述者，文化便真正“活”了。