贵州日报天眼新闻记者 吴文仙 陈美伊 毕文君 杨镜民

在黎平县双江镇黄岗村，黄岗客栈并不仅仅是一家客栈。

在这栋3层青瓦吊脚木楼里，游客的诗与远方同侗族文化的传承与发展达成了一种巧妙的平衡。

这种巧妙的平衡，没有经过精确测算，也不是刻意为之。就像梯田里的糯禾，有了水土的滋养，就自然生长出来。只是这周期花费了吴德珍10年。

此前，这位“90后”侗族小伙同大部分年轻人一样，走出大山，一路向南。

“大城市意味着更多的机会和可能。”过去的黄岗村，仅有几条小路与周边村寨相连。在厦蓉高速开通前，这里与繁华世界足够遥远。

“我很少和别人谈起家乡。”在吴德珍眼里，家乡的原始古朴在大城市的流光璀璨中黯然失色。只是当每月1700元的工资攥在手中时，父辈躬耕田埂的场景又在脑海里浮现出来。

家乡仍是吴德珍的根和魂。

2012年冬天，吴德珍决定回乡。

寨子面貌依然古朴醇厚，村民生活也一切如旧。只是，街上多了许多新面孔。

那是一群背包客，登山鞋沾满了泥土，透露出一路的风尘和艰辛。

起初，吴德珍对他们不以为然，直到有一天，一个背包客敲开了吴德珍家的门。一番交谈后，吴德珍惊讶地发现落后的家乡，竟是许多人的“诗和远方”。

“交通的闭塞，让寨里的人久囿于贫困，但也更好地留存下不被人打扰的美景、特色民俗文化。”吴德珍突然意识到，这个封闭保守的老寨，藏着一片商业蓝海。

“他们想吃东西，可是没有餐馆，想留下来，可是没有房间，想了解文化，可是没有导游。”吴德珍心想，如果能建立起游客与寨子的连接，不仅能赚钱养家，还能守护文化。

一个想法、一个期盼，2016年，黄岗客栈应运而生。

客栈不大，临河而居，沿袭了传统侗寨建筑风貌和建造技艺。“要保留原汁原味，又要和现代化生活方式接轨。”吴德珍为14个房间统一配备独立卫浴，兼具舒适与宽敞。

客栈的投入运营，把游客和村寨紧密地联系在一起。

村民们将种的糯米、养的鸡、自家做的咸鸭蛋送到这儿售卖，民宿就此为游客提供最道地、最新鲜的食材；会唱歌、爱唱歌、擅长唱歌的村民、歌师、非遗传承人走出家门、走进客栈，原汁原味的侗族大歌不再是重要节日的保留节目；蓝靛印染、酿酒等侗族传统手工艺大放异彩、深受喜爱。

驻留的游客惊奇地发现，这些特色餐饮、民俗风情，将侗族文化的恒久魅力和当代价值很好地融合在一起。

吴德珍记得，一对北京夫妇待了一周，三餐不离糯米，他们跟着村民下田插秧，体验农耕文化，说这就是他们心目中的乡愁与远方；一个浙江小伙，对侗族大歌着了迷，每年总要挤出三五天，带上朋友来黄岗欣赏这“天籁之音”；还有从广东佛山过来写生的学生，白天，用画笔勾勒层层相连的梯田、山坡上的禾晾，晚上，在客栈里分享、交流，畅谈乡愁与梦想……

“这里更像一个文化中转站。”吴德珍说，侗族文化的历史与文明、传统与智慧在这里汇集，再源源不断地送向远方。

大山也听到了远方的回响。“在现在文明的浪潮中，侗家人守护着独特的文化价值，坚定发展的信念和决心。随着交通路网的不断完善，越来越多游人来到这里，大山与远方串联了起来。”吴德珍说。

如今，吴德珍第二家客栈已开门营业，两家客栈每年共为他带来15万元左右收入。随着游客的增加，黄岗村的客栈增加到22家，侗家人正用勤劳的双手迎接更加美好的明天。