编辑人语

清风明月本无价，近水远山皆有情。山水为天地间第一生命，其有形而更有情。古人云：仁者乐山，智者乐水，正在于此。所谓心扉洞开，应在清风明月里，在鸟鸣山涧时。

王宗伦生活的小城桐梓有一处“堰塘湾公园”，小径曲曲弯弯，或显或藏，在长廊独坐，便可观山下万家灯火。他的精神情感就聚焦在这一草一木、一亭一阁之中，行走其间，让人“陶然共忘机”。

清水江畔的麻江蓝梦谷是王贵休闲憩息的快乐家园。春日赏花丛、夏日采蓝果、秋日观红叶、冬日品酒香，悠悠蓝梦谷在四季散发着独特风采，这抹承载着丰收喜悦的山水之美既属于王贵，也属于那些辛勤劳作的果农。

北盘江南岸，水城春茶滋长，苍翠的绿色，形成了一幅天然的图画。施昱用文字勾勒出眼前的一帧帧美景。茶海绿亮江畔，几处红紫的杜鹃花点缀其中，朴素的茶园工人用心守护着这一方茶林，即便身处阔景，也倍感幸福。漫游在山水间，施昱感叹“心肃然，亦蔚然”。

小城安顺有两个“肺”：虹山湖和娄湖，那是丁杰常常去散步的地方。丁杰喜爱娄湖，因为那不仅有诗经里的鸳鸯，也有唐诗里的白鹭。草木自由生长，路旁的野花也有一处安隅，湖水静静流淌，静谧包容是娄湖别有的美丽。这份美丽是丁杰心中的图景，寓意着国泰民安。

向往山水，于是走向山水，人们常常将人的品格、气质，胸怀、志趣，都同自然界的山水联系起来。山水的热爱与情怀，引申出更多生活的哲学。从“坚守的茶园”到“包容的娄湖”，山水意象蕴含的是人们对心灵栖息地的记忆与回望、向往与追寻。

黔南惠水的王红对家乡风光有着许多具体的记忆，温柔的涟江河、欢乐的村寨、悦耳的山歌，在王红心里，家乡的山水是陶渊明笔下难寻的“桃花源”；与黔北仡佬族村寨有过浓浓情谊的宋小松异曲同工，他至今还记得多年前的风景和人，并将情寄托于“灰粽子”，记忆带领他回到那个热情好客的仡乡。

“寄情于山水”，蕴含着东方的智慧与哲思。从中国传统山水文化看旅游，似乎又有了新的定义。人们游山，是寻幽访胜，欣赏它深邃拙朴的含蓄之美；玩水，是静心抒怀，感受它涓涓不壅的浩阔博大。旅游关乎美景，更关乎内心，置身山水是为心灵寻访一个自由逍遥的“无有乡”，获得精神上的快乐。

贵州是“山地公园省”，山之韵，水之灵，黔山贵水，自有风情。这一方山水塑造了王宗伦心中的堰塘湾公园，也培育了王贵笔下的蓝梦谷，一景一物，穿越时光，让人在游走中获得更多对生活的感悟。正如王红所言，那遍寻不得的桃花源，或许并不在路尽天涯的远方，而是近在眼前，当你“暮然回首”时便可看见。

—— 向秋樾